Archivo | septiembre 4th, 2017

Veterinaria Móvil: El calendario de setiembre en Luján de Cuyo -->

Veterinaria Móvil: El calendario de setiembre en Luján de Cuyo

Continúa el servicio gratuito de esterilización de perros y gatos en distintos puntos del departamento.

Los turnos son por orden de llegada y se solicita al vecino que -por cada castración- colabore con una bolsa de alimento balanceado, ya sea para perros o gatos. Es importante destacar que, para estos casos, la mascota debe ir en ayunas de 12 horas; para los perros deben llevar una manta y los gatos deben ser transportados en alguna caja, porta mascotas o con correa.

Un requisito indispensable para acceder al servicio gratuito del Móvil Veterinario es la residencia en el departamento, por lo que se solicita también llevar el DNI para verificar el domicilio. Además de las esterilizaciones, el servicio veterinario realiza vacunación antirrábica, antisárnica, y desparasitación a perros y gatos.

Cronograma Septiembre - Veterinaria Móvil:

  • Lunes 04 a viernes 08 de septiembre en Operativos por diferentes zonas del departamento.
  • Lunes 11 a viernes 15 de septiembre en calle Cobos y Callejón Funes, cerca de Escuela Azopardo.
  • Lunes 18 a viernes 22 de septiembre en La Picada, Finca Venturi, Ugarteche.
  • Lunes 25 a viernes 29 de septiembre en Barrio 13 de agosto (Lat. Ruta 15 y espacio de equipamiento), Ugarteche.

Foto: Prensa Municipalidad de Luján de Cuyo

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Fue inaugurado el Puente Bella Vista -->

Fue inaugurado el Puente Bella Vista

El mismo se encuentra sobre el canal Matriz de Perdriel y apunta a facilitar el tránsito de la  zona. La obra tuvo un plazo de ejecución de 3 meses y fue inaugurado por el municipio.

El puente fue construido en el canal Matriz sobre la calle Bella Vista, a pocos metros al oeste del puente actual. Tiene una capacidad máxima de 18 mil kilos y  una extensión de 12 metros. La obra se realizó para conectar ambos lados del canal y que los colectivos y vehículos de la zona puedan circular sin dificultad. Es importante destacar que la vecina Mariana Vinci donó una pequeña porción de su terreno para que pueda pasar el camino del viaducto del puente.

Foto: Prensa Municipalidad de Luján de Cuyo

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Tiempo libre en Granjas Lomas de Chacras -->

Tiempo libre en Granjas Lomas de Chacras

Varias y muy entretenidas actividades tienen lugar en la Sede Granjas Lomas de Chacras. Organiza Barrios Unidos del Pedemonte. Para más información llamar al 261 6593250 o 266 4686847 o dirigirse al lugar, en calles La Unión y Dardo Pérez.

Lunes: Teatro. 20:30 a 21:30 hs.

Martes: Crochet. 15 a 17 hs.

Miércoles: Guitarra. 19:30 a 20:30 hs.

Jueves: Zumba. 18 a 19 hs. /Folklore. 20:30 a 21:30 hs.

Viernes: Yoga. 20:30 a 21:30 hs.

Sábado: Zumba. 19.30 a 20:30 hs.

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Pérez Esquivel habló sobre sustentabilidad y soberanía alimentaria -->

Pérez Esquivel habló sobre sustentabilidad y soberanía alimentaria

Un Premio Nóbel en el pago. En la UNCuyo, el activista de Derechos Humanos se explayó sobre el actual sistema productivo y alimentario y enfatizó en la necesidad de políticas sostenibles y soberanas tendientes a la democratización del sistema agroalimentario. El Premio Nobel de la Paz estuvo acompañado por María Flavia Filippini, docente de la cátedra de Agroecología y Gestión de Ambientes Rurales de la Facultad de Ciencias Agrarias; Paola Mariela Studel, ingeniera agrónoma y Graciela Cousinet, socióloga y diputada nacional impulsora de la Ley de Etiquetado de Alimentos. Fragmentos del Premio Nóbel en lo que fue una conferencia magistral.

Derecho de libre de autodeterminación de los pueblos

“(…) Existe la necesidad de comprender los derechos humanos de una manera integral y pensar en el derecho de los pueblos.  Los monocultivos han quebrado la biodiversidad  y generado diversos problemas. El monocultivo más peligroso es el de las mentes y los tóxicos que nos meten con las propagandas. Por eso es importante la toma de conciencia crítica, la rebeldía para contrarrestar esa dependencia. El desafío fundamental está en manos de los pueblos, que se asuman como protagonistas y sean constructores de su propia vida y de su historia. Es preciso restablecer el equilibrio entre la madre tierra y el ser humano: necesitamos de los recursos que nos da pero no podemos explotarla, porque si explotamos a nuestra madre estamos perdiendo la vida. Hoy en día, el mundo está en condiciones de terminar con el hambre. Sin embargo no lo hacen porque no existe la voluntad política de hacerlo”.

Globalización y conciencia crítica

“(…) Antes se hablaba de integración, pero ahora de globalización. ¿Qué globalizamos? ¿Computadoras? Cada vez es mayor la distancia entre los pueblos desarrollados y los no desarrollados. Es necesario comenzar a pensar la cultura que tenemos y hacia dónde vamos, cuál es el derecho de los pueblos. Si optamos por la óptica del pensamiento holístico, somos parte del todo. La existencia de un Tribunal Penal Internacional sería un paso -aunque no definitivo-, importante para poner límites. Tenemos que repensarnos, saber quiénes somos, hacia dónde vamos y buscar el modo de dirigirnos hacia un desarrollo sustentable, con energías limpias y no sometido a las grandes empresas.

Democracia representativa y democracia participativa

El desafío pasa por construir nuevas democracias porque esta no va más. Delegamos el poder y después quedamos huérfanos y a la deriva, porque los funcionarios hacen lo que quieren. Es preciso ir hacia una democracia participativa donde no se delegue todo el poder, sino que se conserve algo de eso. Los pueblos deben ser protagonistas de su destino. Creo que la única forma de desbaratar lo que sucede es la conciencia crítica, que las universidades transmitan contenidos con conciencia crítica”.

Hacia la soberanía alimentaria

“La soberanía alimentaria no está en las grandes empresas sino en el pequeño y mediano productor rural. No está en Monsanto. Es necesario tomar conciencia qué pasa hoy en el mundo. Necesitamos cambiar la forma de pensar y tener un pensamiento holístico como sucede en alguna medicina donde todo tiene que ver con todo. Así también en la sociedad, por eso es necesario hablar del derecho de los pueblos, de la naturaleza integral. Hay que poner límites. Es posible, no hay que perder la esperanza”.

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Editorial: En el Día del Maestro -->

Editorial: En el Día del Maestro

La escuela como institución, desde sus orígenes, tuvo claramente una función conservadora. Su primordial función fue la de transmitir los valores y creencias fundamentales de la sociedad y su época. El Estado se hizo cargo de la educación pública en todos sus niveles garantizando su gratuidad y libre acceso. Durante años las currículas permanecieron inalteradas. Muchas generaciones de padres e hijos aprendieron prácticamente los mismos contenidos. Los textos escolares no se renovaban, como hoy, en forma vertiginosa.

Hasta los años 70 los docentes de primaria egresaban de las Escuelas Normales con el título de Maestro Normal Nacional. Básicamente era una secundaria con orientación docente. Esos maestros fueron los que educaron a prácticamente todos los argentinos que hoy tienen 45 años o más. Las vocaciones docentes eran su gran mayoría femeninas. La escuela era nuestro segundo hogar y la maestra la segunda mamá. En esos años no era común encontrar a un varón ejerciendo de maestro en una escuela primaria. Una fuerte concepción machista de la sociedad, tácitamente aceptada por todos, asignó el rol docente a la mujer.

Esto ayuda a explicar por qué los salarios de los maestros fueran históricamente siempre muy bajos. El sueldo de la maestra era considerado sólo un complemento para colaborar con el jefe de familia que era el varón. También nos ayuda a comprender la falta de reconocimiento a las maestras como profesionales de la educación. Sumemos a esto que para los distintos gobiernos la educación era considerada un gasto y no una inversión. A pesar de todo esto, los maestros eran reconocidos y respetados socialmente en su comunidad. La familia reconocía a la escuela y a la educación como el primer peldaño para ascender en la pirámide social.

Durante muchas décadas la familia y la escuela tenían un contrato social invisible: nos necesitamos mutuamente y todos colaboramos en pos de un mismo fin: la educación integral del niño. Es cierto, que como una institución conformada por niños, docentes, no docentes, directivos y padres de familia habrá tenido conflictos internos entre sus integrantes. A nuestro parecer deben haber sido de menor rango y posibles de solucionarse con diálogo y acuerdos en el interior de la escuela, de forma que casi nunca trascendían sus fronteras.

Es verdad que la escuela fue, durante mucho tiempo, bastante impermeable a los cambios que la sociedad requería. A partir de los 90 esta impermeabilidad se trizó y posibilitó que todos los conflictos sociales entraran en la institución escolar produciendo situaciones que hasta entonces los docentes no habían tenido que enfrentar y para lo cual no estaban preparados. Hoy naturalizamos la violencia, los robos, las muertes de inocentes porque los medios de comunicación lo difunden día a día y no nos asombra.

En muchas escuelas está pasando lo mismo y muchas autoridades se justifican argumentando que la escuela es un reflejo de la sociedad. Cada vez hay más docentes agredidos por los padres de sus alumnos, tanto verbal como físicamente. Probablemente algún maestro haya actuado en forma equivocada, pero nada justifica lo que hoy deben soportar tantos maestros. La familia parece haber roto ese tácito acuerdo de ayuda mutua con la escuela. Al punto tal que el gobierno está ideando el cargo de ‘defensor del docente’ para que este no se encuentre tan desamparado. Pareciera un problema bastante difícil de solucionar a corto plazo.

Todos deberíamos aceptar que los niños asisten a la escuela como segunda educadora, la primera es la familia. En este DÍA DEL MAESTRO deseamos para todos los docentes que sean felices y que sigan luchando por una mejor educación.

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